肥城市吟诵学会成立仪式上的发言聂传勇(2022年7月25日)尊敬的各位领导:首先感恩各位领导对吟诵的重视。吟诵是古人教学诗文的方法,是带有音乐美的一种传统读书艺术。吟诵最早可以追溯到春秋时期,《论语》就有孔子和他的弟子“诵诗三百”的记载,《史记》也说《诗经》305篇,孔子皆“弦歌之”。汉语所有的非口语形式,都是吟诵。从唱山歌,到念经,到叫卖声,到唱账,全是吟诵,都遵守依字行腔、依义行调的规则。各种戏曲、曲艺都是从吟诵里来的。中国人是见字就唱的,不需要谱子。只是到了1905年,科举制度废除,吟诵渐次退出课堂。用西方话剧的朗读代替了吟诵,造成了今天会吟诵的人毕竟寥寥无几。但直到现在,东亚东南亚的很多外国人、外族人,还在吟诵汉诗文,日本有几百万诗吟社会员,越南学校有这门课,他们都还会念我们的汉诗文。只有我们自己不会。听说日本把汉诗文吟诵申报联合国“人类口头与非物质文化遗产代表作”了。感恩杨会长一双慧眼,感恩泰西实验张校长的落实,感恩文联胡主席的准批,感恩所有领导的关爱和为吟诵工作的付出。带着这份感恩,我将和吟诵学会的各位同仁,在肥城市诗词学会的直接领导下努力做到:一、引领会员都学习吟诵,并作为创作诗歌的重要手段古人叫吟诗、作诗,不叫写诗。南宋画家梁楷的纸本水墨画《太白行吟图》、明末清初画家陈洪绶创作的木刻版画《屈子行吟图》都足以证明。《贾岛推敲》贾岛初赴举京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,……。李白《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺...
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