写材料用典政在去私,私不去则公道亡写材料用典例文“政在去私,私不去则公道亡。”范雎之错,就在于公私不分,把公权当私产,拿公权谢私恩,结果既害公又害己。如宋人汪藻言:“公与私不并行,恩与法不两立。以公灭私,以法夺恩者治;以私害公,以恩挠法者乱。此古今不易之道也。”又如宋代理学家朱熹言:“官无大小凡事只是一个公。若公时,做得来也精彩。便若小官,人也望风畏服。若不公,便是宰相,做来做去,也只得个没下梢。”(中央纪委国家监委网站《不可以私害公》)典故出自出自晋代傅玄《傅子•问政》:“政在去私。私不去则公道亡,公道亡则礼教无所立,礼教无所立则刑罚不用情,刑罚不用情而下从之者,未之有也。”释义意思是,治理国家在于去除私心,私心存在,就不会有公道。指私弊泛滥的社会,公道就无法通行。赏析宋朝诗人林逋说:“私心胜者,可以灭公。”对于党员干部来说,私心乃百病之根,因为私心膨胀,公私天平就会倾斜,党性原则就会丧失,甚至忘乎所以、为所欲为“私”的负能量超出想象、破坏力不可低估。私心重者,或利欲熏心、唯利是图,道德败坏、欺世盗名;或目光短浅、心胸狭隘,听不得批评、见不得先进。私欲强者,或行贿受贿、买官卖官,窃取权力、玩弄权术,违法乱纪、打击报复;或思想不端、作风漂浮,遇难则退、临险则逃损害公平正义、扰乱工作秩序,侵害党的肌体、动摇国家根基。因此,党员干部遏制私心私欲,绝不是一个无足轻重的小问题。党员干部并非生活在真空里,也有自身正当利益。古人说,“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。”习近平同志强调,作为党的干部,就是要讲大公...
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