【写材料用典】任官惟贤材，左右惟其人

写材料用典任官惟贤材，左右惟其人写材料用典例文《尚书》中有句话：“任官惟贤材，左右惟其人”，后人据此引申出“任人唯贤”。“为政之道，任人为先。”任人唯贤作为选人用人的标准，深刻影响了几千年的中国文化和中国历史。（中国纪检监察报《任人唯贤》）典故出自先秦储子《尚书·商书·咸有一德》，任官惟贤材，左右惟其人。臣为上为德，为下为民。其难其慎，惟和惟一。德无常师，主善为师。善无常主，协于克一。释义意思是，任命官吏当用贤才，任用左右大臣当用忠良大臣协助君上施行德政，协助下属治理人民；对他们要重视，要慎重，当和谐，当专一。赏析任人唯贤，是中国传统政治文化的重要理念，集中体现了中国古代选人用人的经验智慧。《论语》中，仲弓问政，孔子明确说“举贤才”。《墨子》中提到，“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”荀子则认为，“故尊圣者王，贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡，古今一也”。历史上凡是有作为的政治家都非常重视这个问题，我国古代留下了文王渭水访贤、周公吐哺礼贤、萧何月下追韩信等美谈。用人以公，方得贤才；公正用人，公在公心。公心，贵在去私，归根到底是对事业的责任心。有了公心，才能有识人之明、举贤之胆、容才之量，才能做到唯才是举、任人唯贤。中国共产党善于吸收和借鉴优秀传统文化中选人用人的经验智慧，历来高度重视任人唯贤，强调德才兼备，重视以德为先。在1938年召开的党的六届六中全会上，毛泽东指出，“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，并提出“才德兼备”的干部标准和“任人唯贤”的干部路线。新时代党的组织路线提出坚持德才兼...