写材料用典夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪写材料用典例文“爱惜羽毛”一词,源自西汉刘向的《说苑·卷第十七·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”这句话用类比的手法,以鸟兽对羽毛、爪牙的爱护,说明一个人须注重名声、口碑才能立身处世的道理,后来引申为形容一个人爱护名节的成语。(中国纪检监察《爱惜羽毛的“老好人”做不得》)典故出自西汉刘向《说苑·卷第十七·杂言》,夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。释义意思是,仁人君子注重自己的言论是否得当,孔雀关心自己的翎羽是否美丽,老虎、豹子等猛兽在意自己的爪子是否锐利,这都是他们各自修炼、提高自身的方法啊。赏析纵观历史,爱惜羽毛有积极一面,但也有消极影响。苏武北海牧羊十几年而持汉节不改其志、杜甫穷困潦倒却不舍求仁政之心写下“三吏三别”坚守名节造就了不少流芳后世的故事。然而,硬币的另一面也显而易见。东汉末年,司马徽学识渊博,但却不敢、不愿得罪人,与人谈话无论美丑、善恶总言“好”,被冯梦龙在《古今谈概》中讽刺为“好好先生”。晚清重臣翁同龢好名好权却不敢担当,甲午战争前坚定主战,战败后怕背上骂名,千方百计推卸责任,被称“清流误国”的典型。《人民的名义》中李达康书记是工作狂,绝不用公权谋私利,只普惠人民不普惠家人,这自然让那些贪赃枉法的人感到压力和威胁,他们说李达康书记爱惜羽毛,实际上是暗指他沽名钓誉,为了维护个人的形象不顾一切。如此爱惜羽毛,他们恨,人民赞。在全面从严治党持续向纵深推进的大背景下,“好好先生”已无容身之地,广大党员干部要自觉摒弃“...
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