“四六”句是形式主义吗？

“四六”句是形式主义吗？对每一个写材料的人来说，几乎都曾有过为“四六”句绞尽脑汁、收肠刮肚的时候。甚至有的人认为“四六”句造的不好，就是文稿写作水平不到家。有一段时间四六句是那么的流行，领导讲话、上级文件、权威期刊理论文章，文章大小标题，前呼后应，同一级标题，追求对仗工整，句式相同，再不济也要把字数弄相同了。也不知道何时，这种工整、对仗的“四六”句却被扣上了“八股文”的帽子。不知道这是对“八股文”要求的降低，还是对“四六”句地位的提高。八股文，明清科举考试的一种文体。有固定格式：由破题承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。这么看来，“八股文”并不应该成为酸腐的象征，而应该是一种对作者有较高要求的文体，说“四六”句是“八股文”还真是抬举他了。在今天的公文中，我们虽然可以不提倡写成“八股文”，那太晦涩难懂，但也不应该排斥“四六”句这种对仗工整。“四六”句要精准概括，不能简单取舍。“四六”句决不是拍脑袋拍出来的，“四六”句是在深入理解所要表达内容的基础上，对表述内容的精准概括。通过对群众语言的概括和提炼，使表达更贴近基层和群众。如几十年来常说的“天下兴亡、匹夫有责”，如改革开放总设计师邓小平同志提出的“发展经济，振兴中华”，如十九大报告主题中的“不忘初心、牢记使命”。这些简洁明快、通俗易懂、切中主旨的...